一叶舟
道德，道，落实在生活就是德，中G文化的总纲领：三纲、四维、五常、五伦、八德。简单、扼要、好记，把中G传统文化全部概括了，能够做到，做得很圆满，圣人；做得不圆满，贤人；能够做到，不离谱了，君子。
那么大家都知道三纲五常四维八德分别指什么？
三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲
“三纲”即“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”，是一种F建伦常秩序，即F建家庭关系秩序与政治关系秩序。出自董仲舒的《春秋繁露》，脱胎于孔子的“君君臣臣、父父子子”，将人伦关系进行了明确的主次关系划分，臣子应该以君王为主，子女应该以父亲为主，妻子应该以丈夫为主。
五常：仁、义、礼、智、信
同样是出自董仲舒的《春秋繁露》，他在孟子五伦的基础之上，发展出了仁义礼智信五常，是对孟子五伦的具体化。
“仁”，即仁爱，在“五常”中是最重要的美德。
“义”，即按照“仁”的道德原则和要求行事，不做不“仁”之事。
“礼”，即行为举止合乎礼仪规则，以及待人有礼。
“智”，是强调行为者在具体环境条件下，依据一定道德原则和具体环境条件作出价值判断。
“信”，即人与人交往的诚信原则。
四维：礼、义、廉、耻
古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。“礼义廉耻”又被称为“国之四维”，指治国的纲纪准则。
《管子·牧民》：“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何谓四维，一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”
孙中山创中华民国，作为国服的中山装，其所寓意义即是，前身四个口袋表示国之四维。
八德：孝﹑悌﹑忠﹑信﹑礼﹑义﹑廉﹑耻
“八德”的历史悠久，《尚书》中说到了“九德”，春秋时期的管子提出了“礼、义、廉、耻”四维，孟子也有“仁、义、礼、智”四端之说。到了宋代，人们对儒学与社会改良的认识更为清晰。最晚从北宋真宗时期，人们已经将“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”连用。
二十字的修养
仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝悌慎廉，勤正刚直勇。
仁义礼智信：仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信。
温良恭俭让：温和、善良、恭敬、节俭、谦逊。
忠孝悌慎廉：忠心、孝悌、勇敢、谦恭、廉洁。
勤正刚直勇：勤奋、正直、刚毅、坦率、勇敢。