“以其人之道,还治其人之身”。意思就是说,用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。这种金庸武侠小说慕容家的传世武功,不单是一种简单的招式,它还是一种非常有用的处世之道和解局之道。
这句话出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”例句:况这班奸党,不知屈害多少忠良,即以其人之道,还治其人之身,极是快心之事。
在餐馆里,一位顾客叫住老板:“老板,这盘牛肉简直没法吃!”
老板说:“这关我什么事?你应该到牛那里去抱怨。”
顾客说:“是呀,所以我才叫住你。”
顾客按照老板的荒谬逻辑,推论出老板就是“牛”,让对方哭笑不得,自食其果。这位顾客所用的幽默方法就是“以其人之道,还治其人之身”的返还幽默;抓住对方一句话、一个比喻一个结论,然后把它接过来去针对对方,让他掉进自己设置的逻辑陷阱。
有这样一则关于传说人物阿凡提的故事。
有一天,阿言肩扛一匹白布来到阿凡提家,想刁难阿几提,让他出一回丑。他对何说:“聪明的何凡提,我知道您有非凡的才华”。想于难阿凡提,让他出丑。染的颜色既不是红色,也不是蓝色;既不是绿色,也不是黄色;既不是紫色,也不是黑色;既不是橙色,也不是世上一切所能见到的颜色。阿凡提,您能办到吗?”
阿凡提冷静地思考片刻,爽快地答应了下来。至于什么时候取货时,阿凡提却说:“哦,高贵的阿言,神明的真主告诉我,请您在一个星期的这一天前来取货。既不是星期一,也不是星期二,既不是星期六,既不是星期日,也不是习惯的一个星期七天的任何一天。”
阿凡提凭借自己的机智,以其人之道还治其人之身,使阿訇灰溜溜地走了,并白白地损失了一匹白布。
借用对方亲口说的话或承认了的话来反击对方,可收以敌制敌之效。反戈一击的幽默追求后发制人,“以其人之道,还治其人之身”是其最鲜明的特点。在反击别人时,要善于抓住对方的话或对方的行为,然后把它倒过来去针对对方,达到以其人之道,还治其人之身的目的,这往会使对方自食其果,是最有力的反击。
抓住对方一句话、一个比喻、一个结论,然后把它接过来去针对对方,让他掉进自己设置的逻辑陷阱。

一叶舟